jueves, 12 de mayo de 2016

Què és la cultura de la violació? Guía per als aliats feministes

 Del original A Gentleman’s Guide to Rape Culture de Zaron Burnett III.

Si ets un home, formes part de la cultura de la violació. I sí, ja sé que sona dur; no ets necessàriament un violador, però perpetues comportaments als que comunament ens referim com a cultura de la violació.

Segurament estaràs pensant «Pera quiet ara mateix, Zaron, ni tan sols em coneixes, col·lega! Com se't passi insinuar que em molen les violacions ... No, jo no sóc d'aquests, tío».

Sé com et sents, vaig tenir la mateixa resposta quan em van dir a mi que formava part de la cultura de la violació. Sona fatal, però imagina't caminar pel món sense deixar de tenir por que et violin. Tot i pitjor, la cultura de la violació no només és una merda per a les dones, la qual és per a tothom involucrat en ella. Però no t'obsessionis amb la terminologia, no et quedis bocabadat en les paraules que et ofenen i deixis de banda el que en realitat volen dir-te. L'expressió «cultura de la violació» no és el problema; sí que ho és la realitat que descriu.



Els homes som els principals responsables i els màxims suports de la cultura de la violació.

No som els homes els únics que violem, com no són les dones les úniques víctimes. Hi ha homes que violen a altres homes i dones que violen a homes, però el que ens converteix els homes en els seus màxims responsables és que som els que cometem el 99% de les violacions denunciades.

I com formes part de la cultura de la violació? Bé, mira que no m'agrada gens dir-ho, però ho fas simplement per ser un home.

Quan em creuo amb una dona en un aparcament a la nit i ella va per davant meu, faig tot el que crec possible perquè a) no es sobresalti b) tingui temps de sentir-se segura o còmoda ic) en la mesura del possible , pugui acostar de manera amistosa per fer-la saber que no sóc una amenaça. I ho faig perquè sóc un home.

Bàsicament, em faig càrrec que aquesta dona que em trobo pel carrer, a l'ascensor, a les escales o on sigui se senti segura; intent que se senti tan segura com si jo no hi fos. Tinc present que tota dona que coincideix amb mi en un espai públic i no em coneix, em llegeix com a home. Un home que, en concret, es troba sobtadament al seu costat. He de tenir en compte el seu sentit d'espai i que la meva presència podria fer-la sentir vulnerable. I hem aquí el factor clau, la vulnerabilitat.

No sé vosaltres, però jo no em passo la vida sentint-me vulnerable. He hagut d'aprendre que les dones passen la major part de la seva vida social amb constants i inevitables sentiments de vulnerabilitat. Paraos a pensar-ho un moment. Imagineu sentir una constant sensació de perill, com que tinguéssiu la pell de vidre.

Com tipus moderns, el que fem és buscar el perill; triem viure aventures i practiquem esports de risc per a sentir com que estem en perill. En definitiva, fem broma sobre la nostra vulnerabilitat. Així de diferent veiem el món dels homes (ojo, això ho dic tenint perfectament en compte que hi ha una comunitat femenina d'esportistes de risc molt dinàmica, que també posen en perill les seves vides sovint. No obstant això, elles no han de posar-se exclusivament en situacions d'adrenalina per sentir el perill).





Sóc pràcticament abstemi i, podria dir, sòlidament, que porto bones pintes, el que vol dir que, caminant només a la nit molt rarament temo per la meva seguretat. Alguns sabreu el que vull dir amb això. Moltes dones no saben el que és moure lliurement pel món a qualsevol hora del dia o la nit i sentir que no hi haurà cap problema; de fet, el que senten aquestes dones és el contrari.Una dona sempre ha de pensar on va, a quina hora anirà, a quina hora arribarà, a quina hora tornarà, quin dia de la setmana és, si es quedarà sola en algun moment ... i així segueix la cosa, perquè hi ha més elements que m'estic deixant al tinter. Jo, honestament, no he de pensar molt sobre el que he de fer per estar a resguard en qualsevol moment de la meva vida. Em delecto amb la llibertat de la qual disposo per aixecar-me i anar d'aquí cap allà de dia, de nit, plogui o faci sol, a qualsevol part de la ciutat. Si voleu arribar a entendre la cultura de la violació, recordeu que la meitat de la població no gaudeix d'aquesta llibertat.

Aquests són els motius pels que intento fer servir una expressió corporal transparent i pels que intento actuar de tal manera que les pors i altres sensacions que les dones puguin sentir al respecte es redueixin. Us recomano encaridament que feu el mateix. Us ho dic de debò, és el mínim que qualsevol home podem fer en espais públics perquè les dones se sentin més còmodes en aquest món que compartim. N'hi ha prou que les tingueu en compte tant a elles com al seu espai personal.

Pensareu que és injust que paguem justos per pecadors, que hàgim de canviar els nostres hàbits pel comportament d'altres tipus, però, sabeu què? Teniu raó, és injust, però és culpa de les dones? O és més aviat culpa d'aquells tipus que actuen de manera infame i ens fan quedar malament als altres? Si et preocupa la justícia, descàrrega la teva ràbia sobre els tipus que fan que tant tu com la teva forma d'actuar sigui qüestionable.


En el moment en que un home és sotmès a avaluació; és a dir, quan es tracta de determinar el que un home és capaç de fer, una dona pressuposarà el que tu ets ben capaç de fer. Desafortunadament, això implica que als homes se'ns jutjarà a partir del nostre pitjor exemple. Ah, i si penses que aquest ús d'estereotips és un fàstic, com reaccionaries tu a trobar-te a una serp al camp, eh?

No la tractaries com a una serp? Això no és estereotipar, és jutjar un animal pel que és capaç de fer i pel dany que és capaç d'infligir. La llei de la jungla, col·lega; ets un home, i les dones et tractaran com a tal.

És responsabilitat teva aquesta por, raonable i comprensible, que es té dels homes. És veritat que no ho vas crear, com tampoc vas crear tu les autovies. Algunes coses que vam heretar de la societat molen, altres són cultura de la violació.


Com cap dona pot jutjar de manera encertada les teves intencions a primera vista, pressuposarà que ets com els altres tipus. En el 73% de les violacions, les víctimes coneixien el seu agressor, així que, si ni tan sols poden fiar-se ni jutjar encertadament les intencions d'homes als que ja coneixen, com esperes que vagin a fer-ho amb tu, un complet desconegut? La prevenció de les violacions no passa perquè les dones s'eduquin en com evitar-les, sinó en què els homes no les cometin.Per prevenir les violacions, un home ha d'entendre que un «no» mai és un "sí", que quan una dona es troba sota els efectes de l'alcohol o d'alguna droga i es veu incapaç d'articular paraula no és un "sí" o d'estar en una relació no implica un «sí» automàtic. Deixem de concentrar-nos en com les dones poden evitar ser violades o com la cultura de la violació fa sospitosos a homes innocents, cenyim-nos al que, com a homes, podem fer per evitar que es cometin violacions: desmantellar les estructures que les permeten i modificar les actituds que les toleren.Ja que formes part d'ella, tens el deure de saber el que és la cultura de la violació.

Extret de la pàgina de Marshall University’s Women’s Center:

La cultura de la violació és l'entorn en el qual la violació ostenta una posició preponderant i en la qual la violència sexual infligida contra la dona es naturalitza i troba justificació tant en els mitjans de comunicació com en la cultura popular. La cultura de la violació es perpetua mitjançant l'ús de llenguatge misogin, la despersonalització del cos de la dona i l'embelliment de la violència sexual, donant lloc a una societat despreocupada pels drets i la seguretat de la dona.

 La primera vegada que una dona em va dir que formava part de la cultura de la violació, em vaig posicionar en contra per motius evidents. Com molts de vosaltres, vaig voler dir «Ei, a mi no m'hi fiquis», però, en comptes d'això, la vaig escoltar. Més tard, vaig anar a veure a una escriptora a la qual admiro i la vaig demanar que escrivís un article amb mi en el qual expliqués la cultura de la violació específicament per a mi i per a lectors homes. Va deixar de contestar-me als correus.

En primer lloc, em vaig molestar. Més tard, quan va quedar clar que de cap manera anava a obtenir resposta, em vaig acabar de cabrejar. Per sort,evitar respondre en calent, els trons impressionen però és la pluja la que en realitat nodreix la vida, així que vaig deixar que amainés la tempesta i em vaig parar un moment a pensar. Vaig donar un passeig, un d'aquells que fan que m'encengui la bombeta.


 A uns blocs de casa meva, davant d'un safareig de cotxes, es va encendre. Si tant m'importava la cultura de la violació, necessitava sortir a descobrir-la jo mateix. Cap dona m'està en deute amb mi pel fet que vulgui saber alguna cosa que ella inherentment ja comprèn. Cap dona s'ha de veure en l'obligació d'explicar-me la cultura de la violació només perquè vulgui saber el que és. Cap dona em deu una merda. He viscut com em recorria profundament el desig que una dona em satisfés. Fins i tot la meva curiositat, una de les qualitats de les que em s'enorgullia, estava contaminada d'aquesta presumpció androcèntrica omnipresent en la cultura de la violació. El que esperava era que em satisfessin, i aquesta actitud és un problema. Així que vaig començar a llegir i vaig seguir fins que vaig entendre la cultura de la violació i el meu lloc en ella.

Adjunt-ho aquí una enumeració d'exemples de cultura de la violació:

  • Fotre la culpa a la víctima ( «ho anava buscant»).
  • Enbellir les agressions sexuals ( «Aquests homes ...»).
  • Fer acudits sexualment explícits. 
  • Tolerar l'assetjament sexual.
  • Inflar les xifres de denúncies de violació falses.
  • Elaborar un estudi sobre els hàbits de vestimenta, salut psíquica, motivacions i historial de la víctima de caràcter públic,
  • Violència de gènere gratuïta en pel·lícules i televisió.
  • Definir la «masculinitat» com a dominant i sexualment agressiva.
  • Definir la «feminitat» com submisa i sexualment passiva.
  • Pressionar als homes perquè «aconsegueixin els seus objectius».
  • Pressionar a les dones perquè «estiguin alegres».
  • Pressuposar que només violen a dones promíscues.
  • Pressuposar que no hi ha homes violats i que els que hi ha són «febles».
  • No prendre seriosament les acusacions de violació.
  • Ensenyar a les dones com no ser violades en comptes d'ensenyar als homes a no violar.

 Ara que ja saps el que és, com pots actuar dins d'aquesta cultura?

  • Evita l'ús de llenguatge que despersonalitzi o degradi a les dones. 
  • Alça la teva veu si sents a algú explicar un acudit ofensiu o que endolceix la violació. 
  • Si una amiga et diu que l'han violat, pren-t'ho seriosament i dona-li el teu suport. 
  • Mantingues un pensament crític amb els missatges que t'arriben dels mitjans de comunicació sobre dones, homes, relacions i violència. 
  • Respecta l'espai aliè fins i tot en situacions disteses. 
  • Mantingues comunicació constant amb els teus parelles sexuals, no pressuposis el consentiment. 
  • Defineix el teu propi concepte de masculinitat o feminitat. No deixis que els estereotips guiïn els teus actes.
1. Fer front a altres homes.   
No parlo de violència, més aviat això és el que hem d'intentar evitar. No obstant això, en ocasions un home ha de enfrontar-se a un altre home, per separat o en grup, en determinades situacions. Quan estic en un espai públic i veig a un altre home assetjar una dona, m'aturo i m'asseguro que la dona en qüestió em veu. Busco que s'adoni que sóc perfectament conscient de la situació i espero que em doni un senyal explícita d'ajuda. De vegades, la parella continua lluitant com que fos invisible, però en altres ocasions, la dona em fa veure que necessita suport i intervinc. Mai he hagut de posar-me violent; en ocasions la meva sola presència fa que el tipus es vagi si és desconegut o s'expliqui si ja ens coneixem d'abans. En resum, la dinàmica canvia. Per això m'aturo quan veig que un altre tipus està molestant en públic a una dona. Per alguna raó, m'asseguro que qualsevol dona, en el que podria convertir-se en una situació violenta (una situació que podria estar jutjant correctament o no) trobi l'oportunitat per fer-me notar que necessita ajuda. Tinc una germana petita, aquesta resposta és pràcticament instintiva en mi.No obstant això, no només faig això amb les dones. També he actuat així en una discussió afectiva entre dos homes. Sempre que contemplis una situació que sembla sortir de control, i especialment si estan atacant a algú o aquest algú demana ajuda, has de inmiscuirte. No significa entrar com un elefant en una terrisseria, sinó fer-te partícip, involucrar-te, prendre nota d'informació pertinent, alertar les autoritats, trucar a la policia, etc. Fer alguna cosa, vaja.
2. Corregir a altres homes.    
Si un altre tipus comença a balbucejar atropelladament coses ofensives davant de tu, pots actuar fins i tot si no hi ha prop ningú de la comunitat sobre la qual recau l'ofensa. També val per quan algú fa servir llenguatge misogin: aixeca la veu, digues-li al teu amic o al teu company de treball que els acudits de violacions són escombraries i que no els vas a aguantar.

Fes-me cas, no perdràs el teu «carnet d'home». Tot i així, si ets major de dinou i encara et preocupa el carnet d'home, tampoc és que tinguis ni idea del que va la masculinitat respectable. No té res a veure amb cap tipus d'aprovació intelectualoide aliena, té a veure amb que siguis «el teu propi model d'home» i facis les coses bé. Et sorprendrà la quantitat d'homes que et guardaran respecte per fer allò que ells no es van atrevir a fer, ho he escoltat milers de vegades. No sóc la Lliga de la Justícia, però he discutit, discuteixo i seguiré discutint amb ramats i ramats de tipus. Més tard, alguns d'aquests tipus es em s'acostaran i em diran el respecte que els infon el que vaig fer. Sempre els responc que, com més vegades repeteixis, cada vegada és més fàcil aixecar la veu. Ho prometo, és cert.No vull dir amb això que cal calgui anar fent marcatge a tot el món. No intento fer que tothom visqui segons les meves idees, ningú necessita que li diguis el que penses sobre cada cosa que diuen i si és d'acord al teu criteri de consciència social. No obstant això, quan un altre tipus diu alguna collonada i t'adones -aquests acudits estan a l'ordre del dia-pots fer-li notar que ni el seu acudit de violacions ni la seva sempre sàvia analogia del «totes putes» passen la prova.

3. Fer reflexionar a altres homes.
 Posem-ho així: estàs en un grup d'homes i un d'ells comença a cridar-li a una noia. Molt senzill, digues-li que deixi de fer el gilipolles. No et converteixes en un macarra si alces la veu per la dona, sempre que no tractis d'aconseguir punts davant seu per defensar-la, clar; si evites això, no estaràs actuant com el cavaller de brillant armadura. No, estaràs fent el correcte. Cap dona necessita que li cridi un pallasso sexista només perquè el pobre tipus no dóna per a més. El piropejar és una de les pitjors exhibicions de la sexualitat masculina que existeixen, i aquests imbècils ens fan quedar com a simples espantaocells. Ho pilleu, no? Cal posar-li fi a aquestes soplapolladas.Mitjançant construcció personal va ser com vaig aconseguir aixecar la veu davant d'un grup d'homes. Has de fer-ho, més que res per respecte a tu mateix. D'altra manera, no ets més que un altre tipus patètic que permet que un altre home maltracti a una dona davant de tu. Quan un menda piropeja i no ho fas notar, el que acaba de passar és que ell l'ha tractat com un objecte sexual barat per la seva pròpia satisfacció i alhora t'ha convertit en aquest macarra que està desitjant que passi una altra situació de maltractament en la teva presència perquè la ratifiques mentre no dius una paraula.Què pensaria el teu avi si et veiés en aquesta situació? Estaria orgullós? Estàs orgullós de tu mateix? L'orgull masculí només val per a una cosa: per millorar personalment. No siguis aquest macarra silenciós que es mimetitza amb la massa per rebre la seva aprovació. Aixeca la veu quan algú "tiri floretes" a una dona davant de tu, digues-li que calli la puta boca. Com a home, tens poder, usa-ho, els homes respectem la convicció.
4. És el nostre treball establir normes per a nosaltres mateixos i, d'aquesta manera, per als homes en general.
 Pensaràs «Zaron, tio , espavila, col·lega. El piropejar no és per tant, no estem fent una muntanya d'això? A algunes dones els agrada ». Igual tens raó, igual a algunes els agrada, però això no importa, a mi m'agrada conduir a tota hòstia, al meu nebot li agrada fumar herba pel carrer, però cap dels dos estem habilitats per fer-ho. Així funciona el pertànyer a aquesta societat: si trobes a una dona que li agradi que la piropeen, veu i fes-ho, però de portes cap a dins, no en públic. Aquí, respecta el seu espai, tant físic com psíquic,No et limitis a ser un home, sé un ésser humà, una persona amb integritat i honor.

Quan esdeveniments com #YesAllWomen sorgeixen en els nostres debats culturals i les dones de tot el món comencen a compartir les seves experiències, els seus traumes, les seves històries i els seus punts de vista personals, nosaltres, com a homes, no hem immiscir-nos en aquest debat. El que hem de fer és escoltar i reflexionar, que les seves paraules canviïn la nostra forma de veure el món. El nostre treball aquí està en preguntar-nos com podem fer millor les coses.

sábado, 23 de abril de 2016

L'amor romàntic i l'amor lliure

"I va arribar St Jordi i no va trobar cap princesa indefensa per salvar..."

Ha arribat Sant Jordi i vinc a parlar-vos de l'amor romàntic!

No, no. No vol dir ser romàntiques i/o detallistes, no.

L'amor romàntic és tota una ideologia que ens diu com ha de ser l'amor:

  • L'amor ho pot tot: l'amor ho perdona tot, canviara per amor...
  • L'amor predestinat: l'amor és etern, el mite de la mitja taronja/animes bessones...
  • Entrega absoluta: "sense tu no sóc res", renunciar a la intimitat perquè "l'amor no secrets"...
  • Possessivitat i exclusivitat: els gels són una mostra d'amor, si sent atracció per altres es que no m'estima...
Ens ensenyen a esperar al príncep, esperar a que truqui, esperar a que canvii, esperar...


El conte del príncep blau i la princesa rosa. El conte sempre és el mateix: el príncep surt del castell, un home fort i valent capa de matar altres prínceps, que tindrà com a recompensa casar-se (i follar-se) a la princesa Maria Dayana Dolores de los Santos (aplaudiments).

L'amor romàntic és un model de relació tòxica que fomenta la dependència.

L'amor lliure seria una opció més sana, basada en la comunicació, la sinceritat i el respecte. Persones que decideixen estar juntes i s'aporten coses sense ser dependents l'una de l'altre. La monogàmia no és cap imposició si no que s'arriba a un consens sobre el tipus de relació que més un convé. Estant sempre sempre obertes al diàleg.

Com més estiguem construïdes per a que ens estimin, més subordinades estarem perquè lo important no serà ser nosaltres mateixes amb la nostra identitat, els nostres projectes, encerts i errors, si no que ens estimin a qualsevol preu.



Resulta que al final el drac no era carnívor.
Resulta que el príncep blau destenyeix i el cavaller ja no pot més amb aquesta armadura de ferro imposada.
Resulta que no som princeses. No som delicades, dòcils, submises. No som tontes ni som de vidre.

Serem combatives.

I totes diferents.

Nosaltres vencerem al nostre monstre.



domingo, 21 de febrero de 2016

La violència sexual no és sexy: re-imaginant masculinitats i què vol dir ser home.


Homes:

No us odio i ho sabeu, així que si us plau ni tan sols ho digueu. No necessitem anar per aquí. He escoltat massa de les vostres històries, he aguantat la mirada a masses dels vostres ulls, he menjat masses polles i m'ha agradat, après massa i guanyat masses amistat per descuidar als homes. Si us odies, simplement diria "a la merda". De cap manera passaria tant de temps negociant aquesta merda sexista.

Així que ara que ens hem tret això de sobre i sabeu que vinc des de l'amor, he de dir això.

Pots enfrontar-te a tu mateix sense haver d'avergonyir-te. Cal tenir més coratge i més força dir no a un poder que prové de la dominació i la humiliació que no pas del que cal tenir per prendre'n part. Sé que hi ha una part en tu que recorda la indefensió de ser un nen. Sé que recordes ser petit. I vull que sàpigues la importància d'aquest coneixement. Una saviesa essencial. Deixa de reprimir-la, si us plau. Pots ser vulnerable i no pensaré que ets "menys home".

Pots ser un home de veritat i: expressar afecte pels teus amics homes, follar amb tios, que t'agradi menjar conys, deixar que et donin pel cul, tenir sentiments, agradar-te la moda, que t'importin coses, sentir dolor, dir no, plorar, estar equivocat, aprendre dels teus errors, créixer. Pots ser un home de veritat i: dir-li a la teva novia que l'estimes en públic, mostrar respecte a les dones de la teva vida, no riure dels acudits masclistes i homòfobs, no deixar passar la violència sexual. Pots ser un home de veritat i: no desitjar els tipus de cos representats als medis, no tenir una polla enorme, no voler prendre part en la violència.

Hem de moure pàgina d'aquestes definicions de masculinitat i/o virilitat tan estretes, misògines, violentes i homòfobes. Aquesta merda és tòxica. Hem de deixar als nens plorar i que escoltin Lady Gaga si volen. Necessitem establir una cultura que criï nens per ser homes que es respectin i s'estimin a si mateixos i que no busquin el poder a través de la dominació (per una por desesperada a ser dominats i humiliats). Us vull dir nois, que jo estic compromesa amb aquesta cultura. No em riuré de la mida de la teva tita, no em riuré de tu per tenir sentiments i puc pensar en tu (veure't) com a una persona completa.

Pots fer el mateix per mi?

Pots des-objectivitzar el meu cos? Pots revisar-te els missatges tòxics que has après sobre la sexualitat de les dones? Pots estimar-me de forma no possessiva? Pots follar-me de forma que no sigui una validació de la teva virilitat? Has de ficar la teva tita dintre de mi cada cop que follem? Podem ser simplement amics? Podem tenir una conversa sense que m'estiguis mirant els pits? pots prendre't les violacions seriosament, si us plau? No ho anem buscant. Ho dic en serio. Sé que saps que es veritat.

Et prendràs el temps per pensar en aquestes merdes? Els hi parlaràs als teus amics sobre això? Estàs compromès amb una cultura on les dones són tractades com a éssers humans? La violència sexual t'ofèn i et fa fàstic? Si és que sí, com et compromets a aquesta ètica en el teu dia a dia? Si és que no, sobr què t'estàs mentint a tu mateix? Què has fet, disculpat, mira't a l'altre banda que ara et fa por enfrontar? Per què la meva humanitat t'aterra?
"Estic farta de la passivitat dels bons homes. On cony sou?

Viviu amb nosaltres, ens feu l'amor, ens feu de pares, feu amistat
amb nosaltres, feu de germans, sou alimentats i us fem
de mares i sou eternament recolzats per nosaltres,
així que per què no esteu amb nosaltres?
Per què no us torna bojos i actueu amb el fet de les 
nostres violacions i humiliacions?"


Necessitem passar pàgina dels estereotips de les feministes com a "odia-homes". Odiar als homes seria la solució fàcil. Però la vida no és així de fàcil. La gent, les persones, són maleïdament precioses i estimables. No és tan fàcil passar d'elles. M'agraden els ésser humans i molts éssers humans són homes i vull poder parlar amb vosaltres, tenir relacions amb vosaltres, creuar-me amb vosaltres al carrer, canviar el món junts en una forma en que ambdues puguem ser ésser humans complets. Us miro a la cara, posant-me al vostre nivell, i et pregunto, reconeixes la meva humanitat i la teva?
Perquè estic compromesa a això. Vull que les dos siguem ésser humans complets.

Vull crear un cultura on la violència, la violència sexual, des-respecte, l'assetjament i humiliar altres sigui vist com lo més llunyà possible a lo masculí. Això no només alliberaria les dones i salvaria incomptables vides, permetria una comunicació real i honesta entre homes i dones i allunyaria l'homofòbia, això també permetria als homes deixar de aparentar i simplement ser persones.
Fem que passi. Definitivament és en el nostre poder de fer-ho possible.




Escrit de Clementine Cannibal http://astronaut-barbie.tumblr.com/post/20245536009/sexual-violence-is-not-sexy-reimagining
Podeu trobar-lo recitat a youtube!

lunes, 11 de enero de 2016

Dones revolucionàries que no surten als llibres de historia.


Aquest és un article escrit per Filmsforaction i traduït al castellà per la companya Sol. Espero que el trobeu tan interessant com jo.






Nadezhda Krupskaya

Nadezhda Krupskaya no va ser només la dona de Lenin, si no una revolucionària bolxevic i política ella mateixa.
Nadezhda va ser consellera d'educació a la Unió Soviètica i va treballar per apropar la educació als obrers, fent biblioteques accessibles. 











Constance Markievicz 

Constance Markievicz va ser una contesa anglo-irlandesa, política, nacionalista revolucionària, sufragista i socialista. 
Constance va participar en molts esforços irlandesos per la independència, inclòs l'alçament de Pasqua de 1916, del qual va ser líder.
Constance va ser l'única dona de les 70 persones que van confinar en solitari al ser atrapada pels britànics anti-nacionalistes. Constance va ser sentenciada a mort per nacionalista i quan la perdonaren pel seu gènere, va dir "Tant de bo tinguéssiu la decència de disparar-me".
Constance, la nacionalista irlandesa revolucionària, va ser una de les primeres dones en ocupar una posició de poder: Consellera de Ocupació.




Petra Herrera

Durant la Revolució Mexicana, dones soldat anomenades "soldaderas"van combatre amb els homes, encara que sovint patien abusos.
Una de les soladaderas més conegudes va ser Petra Herrera, que va amagar el seu gènere i va entrar en combat com "Pedro Herrera".
Com a Pedro, Petra Herrera va demostrar ser exemplar en el seu lideratge i va volar suficients ponts com per acabar revelant el seu gènere.
Petra Herrera va participar en la segona batalla de Torreón al 1914 al costat d'altres 400 dones i se la considera responsable d'aquesta. Pancho Villa va negar-se a ascendir a Petra Herrera a General per ser dona i aleshores ella va crear la seva pròpia brigada de dones.





Nwanyeruwa 

Nwanyeruwa va ser una dona Igbo de de Nigeria que encengué l'espurna de la primera provocació a l'autoritat britànica a l'oest de l'Àfrica colonial. Nwanyeruwa va revoltar-se en el 1929 quan li van manar comptar les seves cabres, ovelles i gent (normalment a les dones no els hi cobraven taxes).
Nwanyeruwa va discutir la situació amb altres dones i un seguit de protestes denominades la Guerra de les Dones va succeir durant dos mesos. 25.000 Dones van participar en la Guerra de les Dones iniciada per Nwanyeruwa, protestant contra taxes i els alts càrrecs colonials.
Va millorar clarament la posició femenina, es van retirar taxes i molts alts càrrecs colonials van ser destituïts.  


Lakshmi Sahgal

Lakshmi Sahgal, la "Capitana Lakshmi", va ser una revolucionària del moviment per la independència de la Índia.
La Capitana Lakshmi va ser també una oficial de la armada nacional índia, i més tard, Consellera de la Dona en el govern indi.
En els 40, la Capitana Lakshmi va comandar a les Rani del Regiment Jhansi, només dones contra britànics i el seu Raj en la Índia colonial.  







Sophie School

Sophie School, revolucionària alemanya fundadora del grup de resistència pacífica contra els nazis La Rosa Blanca. Sophie apostava per la resistència activa al règim de Hitler a través d'una campanya anònima de pamflets i graffitis.
En el 1943, Sophie i les seves companyes van ser arrestades per repartir pamflets a la Universitat de Munich  sentenciades a mort per guillotina.
Aquest pamflet, El Manifest dels Estudiants de Munich, va ser rescatat del pais i millers de còpies van ser llançades des de l'aire sobre Alemanya.




Blanca Canales

Blanca Canales, porto-riquenya  organitzadora de les Filles de la Llibertat, branca femenina del Partit Nacionalista.
Blanca va ser una de les poques dones de la història en liderar una revolta contra els Estats Units, l'Alçament de Jayuya al 1950.
En el 1948 es va prohibir imprimir, publicar, vendre o exhibir material contra el govern estatunidenc a Puerto Rico.
Com a resposta, Blanca i altres dones van prendre les armes que tenien a casa seva i van ocupar la ciutat porto-riquenya de Jayuya contra els Estats Units.










Celia Sánchez

Celia Sánchez, revolucionària de la que se'n diu que va ser la principal prenedora de decisions a la Revolució Cubana.
Celia va unir-se a la revolució contra el govern de Batista a Cuba, va fundar el Moviment de 26 Juliol i va romandre al costat de Fidel Castro sempre.





Kathleen Neal Cleaver

Kathleen Neal Cleaver va formar part de les Panteres Negres, va ser la primera dona en prendre decisions importants dintre de l'organització.
Kathleen va ser portaveu i secretaria de premsa de les Panteres Negres i va organitzar la campanya nacional per a alliberar el seu ministre de defensa.
Kathleen i altres dones, com l'Angela Davis, van arribar a formar fins a dos terços del Partit de les Panteres Negres en cert moment.










Asmaa Mahfouz

Asma Mahfouz, revolucionària moderna i líder de la revolució egípcia va encendre l'espurna de l'alçament del 2011.
Asmaa va començar la Revolució Egípcia mitjançant un vídeo animant a altres persones a unir-se a ella en una manifestació a la Plaça Tahir.
Asmaa es una membre prominent de la Coalició Egípcia de la Joventut per la Revolució.







sábado, 2 de enero de 2016

50 Propòsits d'any nou "body positive".







50 Opcions per propòsits d'any nou centrats en cuidar el cos 

1. Evitaré pujar-me a la bascula, perquè un número no em diu res sobre la meva salut o felicitat.

2. De fet, potser un dia tiro la meva bascula (o la destrosso, sembla divertit).

3. Vale, vale. Trencaré la cinta de mesurar, també.

4. Menjaré de formes que em facin sentir bé, i de vegades inclourà gelat.

5. Deixaré d'associar el meu valor amb "bo/na", "saludable" o "raw" (cru) o el que sigui que vaig menjar el dia anterior.

6. Eliminaré paraules com "pecaminós" o "golafre" del meu vocabulari, a menys que estigui parlant d'errors de proporcions bíbliques i no de menjar.

7. Em demanaré postres quan vulgui - no quan senti que ho haig de fer o que no puc.

8. Recordaré a les meves amigues/amics que poden fer el mateix.

9. També intentaré recordar a les meves amigues que, si et penses beure un refresc, que no sigui "light", perquè aquesta merda tampoc és sana, i et deixa un gust raro. Maleïdes sigui les calories buides.

10. Mai, mai parlaré de forma negativa de menjar o cossos davant de nens i nenes. No deixaré que altres ho facin, tampoc.

11. En comptes de fer servir el meu cos com a font a comparar ("Si penses que tu et veus gorda, jo dec ser una foca") i començaré a fer-lo servir com a font d'inspiració "Em sento genial amb el meu cos. Tu també pots".

12. Miraré els meus armaris i calaixos i treure la roba que espero tornar-me a posar "quan m'aprimi" i la donaré a qui ho necessiti.

13. O potser treure tota la roba que no em poso i donar-la tota a qui la necessiti - perquè ningú necessita un munt de roba que no li faci sentir genial.

14. Només m'apuntaré a un gimnàs si caminar per una cinta o fer màquines realment m'agrada.

15. Si no, trobaré la forma de moure'm que em satisfaci emocionalment.

16. Escoltaré el meu cos quan em digui que es temps de descansar i recuperar-se, inclús si fer exercici es a la meva llista de "coses a fer".

17. De fet, començaré a escoltar el meu cos tant, que inclús faré salut mental després de la feina/estudis si és accessible per mi econòmicament. 

18. I si no ho és, al menys puc intentar dormir més - o intentar descansar més en les hores que dormo.

19. Quan m'enganxi a mi mateixa pensant/dient coses negatives del meu cos, contrareaccionar amb missatges positius.

20. Només em diré a mi mateixa missatges positius que realment em cregui. Ningú es beneficia de "pensar positiu" si és forçat. Si l'única cosa que segur que puc dir avui és que m'agrada molt el color de les meves sabates, llavors aquest serà el meu compliment del dia per mi.

21. Cultivaré més gratitud cap al meu cos i de les formes que em fa sobreviure al dia (Ei, pulmons! Gràcies per respirar!).

22. Tingues en compte que el moviment "body positive" no ha de fer-te sentir pressionada. Si ho fa, potser hauries de provar la neutralitat de cos (body neutrality).

23. Prioritzaré la acceptació del meu cos. i si no amor al cos incondicional, complet.

24. (Potser tornaré a intentar lo de amor al cos complet i incondicional pel 2017.)

25. Deixaré de segui mitjans que em facin sentir malament sobre el meu cos. Cancel·laré la subscripció a Vogue, deixaré de seguir aquell Tumblr que publica "thinspo" a vegades(thin positive, encoratja el estar prima) i potser deixar de seguir alguns fashion bloggers de Instagram.

26. No criticaré a la gent basat en la roba que porta o el cos que té.

27. Quan les meves amigues critiquin algú per la seva roba o el seu cos, protestaré. 

28. Tindré en compte la forma en que les injustícies socials (com el masclisme i el racisme, per exemple) contribueixen a enfortir els estàndards de bellesa. 

29. Consideraré encara més en com aquestes injustícies i estrets estàndards de bellesa fan més mal a unes persones que a d'altres. 

30. I recordaré la meva posició en aquest aspecte quan pugui, reconeixent que aquest nivell de consciencia porta pràctica.

31. Tindré sexe amb les llums enceses més sovint (a menys que estigui intentant imaginar que la meva parella és Lenny Kravitz, en aquest cas, més poder per mi per la intencionada falta de llum).

32. Exploraré el meu cos més pel meu compte.

33. I potser deixaré que altres explorin el meu cos més, també.

34. Recordaré dir a la(les) meva(es) parella(es) tot lo maques que són per mi.

35. Quan algú em faci un compliment en lloc de rebutjar-lo ("Pff tinc el cabell fatal avui"), simplement diré "gràcies".

36. Em vestiré el que vulgui perquè m'agrada.

37. Beuré més aigua. (Qui no necessita veure més aigua?)

38. Deixaré que les meves amigues facin el que vulguin amb els seus propis cossos, però els recordaré que si us plau no em parlin de les dietes o plans fitness.

39. Si em fa somriure, enganxaré afirmacions als meus miralls - potser alguna cosa simple com "Ets suficient".

40. Cuinaré més. Perquè tenir tacte, una relació sana amb el menjar que menjo és important.

41. També menjaré fora més sovint, si és accessible per mi, perquè bon menjar, bones amigues i amics i bons moments no tenen preu.

42. Provaré noves formes de cuidar el meu cos.

43. Començaré a des.aprendre creences anti-gorda/grassa que s'han ficat al meu inconscient de part d'una societat injusta.

44. Faré respiracions profundes més sovint.

45. Deixaré de pensar que tractar-me bé comprant-me maquillatge o productes de bany amb bona olor és sempre malgastar els diners.

46. A l'estiu, em compraré, em posaré o inclús lluir un bikini/banyador que em faci sentir preciosa i més viva.

47. Potser inclús deixaré la tovallola enrere, en comptes de quedar-me enrollada i amagar-me.

48. Faré les paus amb els dimonis que m'han crescut per dins durant els anys, fer-los callar al menys, convertir-los en murmuris en comptes de crits.

49. Recordar que el meu cos és una nau que em porta a través de la vida - i que es mereix la meva cura.

50. I després d'un any de cuidar de mi, potser puc transmetre aquestes idees a altres, creant un efecte domino que canvii el món. 





Més Body Positive: http://pensandoenlila.blogspot.com.es/2015/11/body-positive-i-mas-alla-de-la-belleza.html


La revolució feminista serà per totes o no serà

"Anxiety Girl - destrossant el patriarcat de col·lapse en col·lapse."
Us deixo dos fils de la companya Sol de twitter per aportar reflexió i tenir en compte a les companyes amb diversitat funcional.

"Jo només he vingut a dir que em cago en tots i cada un dels senyors i senyores que havien d'escriure tan difícil sobre la revolució. 

Per qui es la revolució? Per la gent que us entén? Per que si no us entenc ni jo que llegeixo i estudio carrera universitària, doncs altres...

És elitista però a saco, i dic jo, es que no es pot escriure sobre temes complexos de forma senzilla? Sóc una ferma defensora de que

Des de Marx fins les feministes, aquesta necessitat d'escriure per les elits em repugna, us ho dic ja. És profundament classista, crec que no cal ni explicar per què, però també és capacitista a saco. 
És capacitista, més que res, perquè aquests textos tan complexos estan a anys llum de la capacitat de comprensió d'algú retrassat mental. 

Què us penseu? Que la lluita és només per la gent amb diners per llibres i amb carrera universitària? Amb cervell per a textos tan complexos? 

I aquest error ja no el podem arreglar, però sí que podem començar a escriure d'un altre forma, la veritat.

Necessitem urgentment un cos feminista de traducció i difusió de textos en anglès, sobretot si ens basem tant en l'estranger. Necessitem urgentment, també, un cos feminista de penya interpretant i desxifrant textos per a persones amb altres capacitats.

Si la teva revolució no és assequible per algú amb síndrome de Down, no és la meva revolució.

Per això, en part, em fa tanta gràcia que es critiqui el ciberactivisme davant la "lluita al carrer".

La lluita al carrer em sembla importantíssima. Primordial. No participo ara mateix perquè estic malalta i, literalment, no puc.

Però la meva definició de lluita al carrer és diferent de la que veig per aquí. Xerrades per a gent del rotllo no és lluita al carrer. Assemblees universitàries i concentracions de gent del rotllo no és lluita al carrer. És lluita a la uni i en el rotllo. I la lluita a la uni i en el rotllo és necessària, però no és lluita al carrer, no arriba normalment a la gent del carrer.

Entenc que es difícil traslladar la lluita a gent a qui ni li interessa, sense espais habilitats com els que ja hi ha en el rotllo. 

Però per això crec que hem de trobar formes d'arribar més als barris i, sobretot, als instituts i escoles: als nens i nenes.

Mentrestant, Internet és primordial per aconseguir una difusió més gran i d'un públic molt més variat que certa lluita al carrer.
"Lo normal no és tan normal."

Resum: la majoria del cos teòric feminista és elitista, classista i capacitista. Per gent amb diners, formació i amb capacitat alta.

Resum: ja no podem posar remei a aquest error, però sí canviar la nostre forma d'escriure, apropar-nos a les masses i les persones diverses.

Resum: en realitat sí que podem posar remei a aquest error, traduint de l'anglès i altres idiomes i desxifrant i resumint textos complexos.

Resum: la lluita al carrer és primordial i falta molta, però la lluita a la uni i dintre del moviment no és lluita al carrer.

Resum: la lluita al carrer és lluita per totes, tots els barris i totes les capacitats, i instituts i coles són primordials en això.

Resum: la bretxa no és internet-carrer, és gent del moviment-gent de fora, i Internet arriba a gent de dintre I fora.

Lo ideal seria formar-nos per Internet i llibres principalment (qui pugui, lo segon), i després reunir-nos localment.

Ja ens reunim localment, però ens quedem dintre d'aquest cercle, jo crec que principalment no sortim a seguir fent difusió fora.

Per mi, la solució és utilitzar Internet per la difusió de fora i al mateix temps esforçar-nos més en arribar fora en el cara a cara.

Per mi, la solució és, repeteixo, traduir sobretot de l'anglès i desxifrar i resumir textos molt complexos (contacteu amb mi si esteu interessades).

Per mi, la solució és un feminisme per a tots els barris i totes les capacitats, tant a Internet com fora d'ell."



Reflexió per twitter de la companya Sol. Gràcies per fer-nos reflexionar! <3

Fil de twitter: https://twitter.com/_Missmovin0n/status/660812303688982530



Afegeixo aquest fil informatiu per a dones a diversitat funcional, també de na Sol:

"Al menys el 90% de persones amb diversitat funcional intel·lectual i de desenvolupament han patit abús sexual.

Les persones amb diversitat funcional són 10 vegades més proclius que la resta a patir abús sexual.

El 49% de persones amb diversitat funcional del desenvolupament patiran abús sexual al menys 10 vegades a la vida.

Les dones amb diversitat funcional són 2 vegades més proclius a ser violades que les altres.

Al menys del 88% al 98% de persones amb diversitat funcional coneixen al seu maltractador/abusador.

Les nenes i nens amb diversitat funcional són 2 vegades més proclius a patir violència física que la resta.

Font de les dades sobre abusos sexuals i violència cap a persones amb diversitat funcional aquí.

El feminisme porta segles deixant fora a les dones amb diversitat funcional quan som algunes de les que més ho necessitem.

El 80% de dones amb diversitat funcional pateixen abús sexual: el feminisme no pot oblidar-les. 

El 90% de dones amb dolor crònic va patir discriminació per part del sistema mèdic pel seu gènere.

Les persones sordes són un 150% més proclius a patir agressions, abusos i assetjament.

El 31% de persones sordes pateixen maltractament psicològic.

Una de cada dues dones sordes pateixen violència de gènere.

Un de cada sis homes sords pateixen violència domèstica i agressions sexuals.

Els metges no diagnostiquen autisme i síndrome d'Asperger a les nenes perquè es basen en com es presenta en els nens. Aquí: https://t.co/3yMGqbXs16"



Les dones som diverses en les nostres capacitats, maneres de sentir, experiències, en les nostres realitats...
El feminisme ens ha d'incloure a totes amb tota la nostre diversitat.
El feminisme serà per totes o no serà.